Yoyo

Les mages représentent les trois continents:

l'Asie, l'Afrique et l'Europe,

c'est à dire le genre humain.

Ils sont trois, comme les trois fils de Noé :

Sem, Cham et Japhet.

C'est à partir de ces trois fils

que la toute la terre fut peuplée,

selon le récit de la Genèse (IX, 18-19).

Melchior représente l'Europe

Gaspard l'Asie

 Balthazar (au teint sombre) l'Afrique

***

 Ainsi, le premier mage, Melchior, vieux et blanc, barbu et chevelu,

offre de l'or, symbole de la royauté.

Le second, Caspar, jeune imberbe au teint rouge, offre de l'encens, symbole de la divinité.

Le troisième, Balthasar, barbu au teint sombre, offre de la myrrhe

qui rappelle que le Fils de l'homme est mortel.

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Au XIXème siècle Anne-Catherine Emmerich

leur donne un nom différent des noms traditionnels:

Théokéno, Mensor et Saïr

Elle est la seule à parler de "rois",

alors que tous les autres écrits cités ne parlent que de "mages". 

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Toutes ces sources différentes

s'accordent sur trois mages. 

***

Dans l'œuvre de Maria Valtorta

les trois mages sont anonymes.

Cependant, si on voulait nommer chacun

selon les noms traditionnels

(Melchior, Balthazar et Gaspard),

on peut dire que:         

 Melchior, le plus âgé, est l’africain

(Nubie-Soudan). Il est de peau très foncée.

À peine descendu d'un chameau, il s'enveloppe tout entier dans un magnifique vêtement de soie blanche. Son front est ceint d’un cercle de métal précieux et il a,à la taille, une riche ceinture d'où pendent un poignard ou une épée dont la garde est ornée de gemmes.

 
Son nom, Melchior, vient de Malkiyyah

"l’Éternel est roi".

Dans la tradition on le retrouve sous la forme Melichior ou Melkon (6ème siècle).  

     

 Gaspard, le plus jeune, vient de l’Inde.

Il porte une chemise de soie bouffante qui sort d'un large et long pantalon serré aux pieds.

Il est enveloppé dans un châle très fin, véritable jardin fleuri tant sont vives les couleurs dont il est orné tout entier.

Sur la tête un turban retenu par une chaînette ornée de chatons de diamants.

Son nom vient probablement de Gondopharès, nom d'un roi indo-parthe.

Il est nommé Goudnaphar ou Goudnapharos en grec (3ème siècle); Gathaspa, Gathaspar, Gaspar au 6ème siècle; et enfin Caspar au 8ème siècle.  

 Balthazar, le dernier, vient des "chaînes mongoliques" aux confins de la Perse.

Il porte une étoffe rayée très belle où domine la couleur jaune.

Cet habit est fait comme un long domino garni d'un capuchon et d'un cordon qui semblent faits tout d'une pièce en filigrane d'or tant ils sont ornés de broderie d'or. 

Le nom de Balthasar, ou Balatsu-usur en langue babylonienne (Mésopotamie, Assyrie) signifie "qu’il protège sa vie".

On le rencontre sous de nombreuses orthographes : Beltchatsar, Beltschatsar, Belteshatsar, Beltsatar, Beltassar, Baltassar, Beltshassar.

Dans la tradition il a évolué sous les formes: Bithisarea, Balthasar (6ème siècle) 

Bautezar (Provençal

Extrait de Maria Valtorta..*

La Naissance de Jésus*

Ci dessus

(Image miraculeuse)

Un faisceau de lumière lunaire se glisse

par une fissure du plafond

et semble une lame immatérielle d’argent

qui s’en va chercher Marie.

Il s’allonge peu à peu

à mesure que la lune s’élève dans le ciel

et l’atteint finalement.

Le voilà sur la tête de l’orante.

Il la nimbe d’une blancheur éclatante.

Marie lève la tête

comme pour un appel du ciel

et elle s’agenouille de nouveau.

Oh ! comme c’est beau ici !

Elle lève sa tête qui semble resplendir de la lumière blanche de la lune,

et elle est transfigurée par un sourire

qui n’est pas humain.

Que voit-elle ?

Qu’entend-elle ?

Qu’éprouve-t-elle ?

Il n’y a qu’elle qui pourrait dire ce qu’elle vit, entendit,

éprouva à l’heure fulgurante de sa Maternité.

Je me rends seulement compte qu’autour d’elle

la lumière croit, croit, croit.

On dirait qu’elle descend du Ciel,

qu’elle émane des pauvres choses qui l’environnent,

qu’elle émane d’elle surtout.

Son vêtement, d’azur foncé,

a à présent la couleur d’un bleu d’une douceur céleste

de myosotis,

les mains et le visage semblent devenir azurés

comme s’ils étaient sous le feu

d’un immense et clair saphir.

Cette couleur me rappelle, bien que plus légère,

celle que je découvre dans la vision du saint Paradis

et aussi celle de la vision de l’arrivée des Mages.

Elle se diffuse surtout toujours plus sur les choses,

les revêt, les purifie, leur communique sa splendeur.

La lumière se dégage toujours plus du corps de Marie,

absorbe celle de la lune,

on dirait qu’elle attire en elle

tout ce qui peut arriver du ciel.

Désormais, c’est elle qui est la Dépositaire de la Lumière, celle qui doit donner cette Lumière au monde.Vierge Marie Pretre Sacerdoce

Et cette radieuse, irrésistible, incommensurable,

éternelle, divine Lumière qui va être donnée au monde,

s’annonce avec une aube, une diane,

un éveil de la lumière,

un chœur d’atomes lumineux qui grandit,

s’étale comme une marée qui monte,

monte en immenses volutes d’encens,

qui descend comme un torrent,

qui se déploie comme un voile…fleurros

La voûte, couverte de fissures, de toiles d’araignées,

de décombres en saillie qui semblent miraculeusement

équilibrées, noire, fumeuse, repoussante,

semble la voûte d’une salle royale.

Chaque pierre est un bloc d’argent,

chaque fissure une clarté opaline,

chaque toile d’araignée un baldaquin

broché d’argent et de diamants.

Un gros lézard, engourdi entre deux blocs de pierre,

semble un collier d’émeraude oublié là,

par une reine;

une grappe de chauve-souris engourdies

émettent une précieuse clarté d’onyx.

Le foin qui pend de la mangeoire la plus haute

n’est plus de l’herbe:

ce sont des fils et des fils d’argent

pur qui tremblent dans l’air

avec la grâce d’une chevelure flottante.

La mangeoire inférieure, en bois grossier,

est devenue un bloc d’argent bruni.

Les murs sont couverts d’un brocart où la blancheur

de la soie disparaît sous une broderie de perles

en relief.

Et le sol… qu’est-ce maintenant le sol ?

Un cristal illuminé par une lumière blanche.

Les saillies semblent des roses lumineuses

jetées sur le sol en signe d’hommage;

et les trous, des coupes précieuses,

d’où se dégagent des arômes et des parfums.

fleurros

Et la lumière croît de plus en plus.

L’œil ne peut la supporter.

En elle, comme absorbée par un voile de lumière

incandescente,

disparaît la Vierge…

et en émerge la Mère.

Oui,

quand la lumière devient supportable pour mes yeux,

je vois Marie avec son fils nouveau-né

dans ses bras.

Un petit Bébé rose

et grassouillet qui s’agite

et se débat avec ses mains grosses

comme un bouton de rose

et des petits pieds qui iraient bien

dans le cœur d’une rose;

qui vagit d’une voix tremblotante exactement

comme celle d’un petit agneau qui vient de naître,

ouvrant la bouche, rouge comme une petite fraise

de bois,

montrant sa petite langue qui bat contre son palais

couleur de rose;

qui remue sa petite tête si blonde qu’on la croirait

sans cheveux,

une petite tête ronde

que la Maman soutient

dans le creux de l’une de ses mains

pendant qu’elle regarde son Bébé et l’adore,

pleurant et riant tout ensemble

et qu’elle s’incline pour y déposer un baiser,

non pas sur la tête innocente,

mais sur le milieu de la poitrine sous lequel se trouve

le petit cœur, qui bat, qui bat

pour nous…

là où un jour sera la blessure.

Elle la panse d’avance, cette blessure, sa Maman,

avec son pur baiser d’Immaculée.

Le bœuf éveillé par la clarté se dresse avec

un grand bruit de sabots et il mugit.

L’âne relève la tête et brait.

C’est la lumière qui les réveille,

mais j’aime penser

qu’ils ont voulu saluer leur Créateur

pour eux-mêmes et pour tous

les animaux.

Joseph aussi,

qui comme extasié priait avec autant d’intensité

qu’il s’était abstrait de tout ce qui l’entourait,

se secoue et entre ses doigts

dont il se couvre le visage,

il voit filtrer la lumière étrange.

Il découvre le visage, lève la tête, se retourne.

Le bœuf debout, lui cache Marie,

mais elle l’appelle : "Joseph, viens."

Joseph accourt et devant le spectacle s’arrête

comme foudroyé de révérence,

il va tomber à genoux là où il se trouve.

Mais Marie insiste:

"Viens, Joseph."

Elle appuie la main gauche sur le foin et tenant de la main droite l’Enfant qu’Elle serre sur son cœur,

elle se lève et se dirige vers Joseph

qui marche hésitant, pris entre le désir d’avancer

et la peur d’être irrespectueux.

« Je ne te demande que ceci:

un acte d’amour continuel:

Jésus, Marie, je vous aime,

sauvez les âmes».

L’importance de cette invocation, courte, mais très puissante,

peut se comprendre à partir des paroles de Jésus

que soeur Consolata a écrites dans son journal:

« Je ne te demande que ceci:

un acte d’amour continuel: Jésus, Marie, je vous aime,

sauvez les âmes».

Consolata a été invitée par Jésus à intensifier la prière sans hésiter:

Ne perds pas de temps parce que tout acte d’amour représente

une âme.

De tous les dons, le plus grand que tu puisses m’offrir

c’est une journée pleine d’amour.

Je désire un incessant «Jésus, Marie, je vous aime sauvez les âmes»

depuis que tu te lèves jusqu’à ce que tu te couches».

L’acte d’amour que Jésus veut incessant

ne dépend pas des paroles qui se prononcent avec les lèvres,

mais c’est un acte intérieur, de l’esprit qui pense à aimer,

de la volonté qui veut aimer, du coeur qui aime.

La formule «Jésus, Marie je vous aime»

veut être simplement une aide.

 *******************

A la mystique allemande, Justine Klotz (1888-1984)

le Seigneur a inspiré une oraison jaculatoire semblable

avec une touche particulière en direction des prêtres:

«Jésus, Marie, je Vous aime sauvez

les âmes sacerdotales,

sauvez les âmes».

Quand on prie pour un prêtre on ne prie pas seulement pour lui.

Un saint prêtre mettra à l’abri dans le bercail

beaucoup d’autres âmes,

mais les prêtres ont besoin

d’être soutenus par notre prière.

Nous faisons un grand don à l’Église,

à nous-mêmes et au monde

quand nous prions pour les prêtres.

Et que le Seigneur nous envoie de nombreuses et saintes vocations.

  Message du Saint Amour (Holy Love)..

reçu le 16 Décembre 2013*

Beaucoup ne réfléchissent jamais à leur salut*

« Aujourd’hui, Je vous invite à prier

pour ceux qui chagrinent le plus le Cœur

Douloureux de Mon Fils.

Ce sont les incroyants, les impénitents et les non-baptisés.

Ce sont ces âmes malheureuses

qui ignorent la Vérité.

Ils n’acceptent pas la responsabilité

de leur propre voyage vers le salut.

Beaucoup ne réfléchissent jamais

à leur salut.

Certains ont été initiés au Saint Amour,

mais ils considèrent plus facile d’ignorer l’appel du Ciel ou de ne pas croire.

Ils choisissent de ne pas chercher

la Vérité. »

« Parmi les non-croyants sont ceux qui choisissent

de s’opposer au Saint Amour.

Cela attriste le Coeur de Mon Fils

car ils ont reçu la Vérité

mais l’ont rejetée et, pire encore,

ils tentent de persuader les autres

de la rejeter. »

« Les impénitents

ne se connaissent pas

ou ne reconnaissent pas

leurs propres fautes.

Ils n’ont aucune considération

pour la façon dont ils se tiennent

devant Dieu et, ainsi, ils ne voient pas

la Miséricorde de Dieu. »

« Les non-baptisés,

beaucoup ignorent

(en raison de leur culture)

qu’ils ont le péché originel dans leurs âmes et, par conséquent,

ils ne sont pas accueillants à la grâce.

Il y a de fausses religions

dans le monde d’aujourd’hui dont

les adeptes ne sont jamais baptisés.

Par conséquent,

bon nombre de leurs pensées,

paroles et actes s’opposent

à la Volonté Divine de Dieu. »

« Priez pour tout cela.

Ils sont Mes enfants

autant que vous l’êtes.

Jésus a ouvert le Ciel

pour eux aussi. »

« Mes frères et sœurs,

comme l’Avent tire à sa fin,

faites de petits sacrifices d’amour

pour Moi.

Je les utiliserai comme des pailles

dans l’oreiller sous ma tête

dans la mangeoire. »

« Ce soir, je vous bénis

de Ma Bénédiction du Divin Amour. »

 Une petite recette maison lol !!!

L'étoile représente la lumière (le chemin)

Sa lumière nous appelle et devient ainsi notre lumière 

En bref ! 

D'après le sermon de notre curé de marseillan

(les mages = visiteurs de tout pays)

Et  

Trois (est tout simplement une image)

Ce qui me rapelle le sermon de notre curé

L'Or  - La Royauté

L'Encens - Hommage à la Divinité

La Myrrhe - La Mort

Petite conclusion :

L'enfant Dieu est né

Don de DIEU pour l'humanité

Don du fils de DIEU

Dieu offre sa vie.

Boules de Noël 

(Pour Vos Montages)

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